事奉的胸襟 (撒母耳记下24:10-25）
一. 錯在哪裡？
二. 与“拔示巴事件”不同的地方（1）
二. 与“拔示巴事件”不同的地方（2)
大衛事奉的高峰
三. 大卫事奉人生的高峰（1）
三. 大卫事奉人生的高（2）
大卫生平最大的印证（预表耶稣）
四. 耶和華後悔：
他放下公义原则，决定用恩典来对待他的百姓。神以公义的原则来惩罚百姓是完全合理的，但是在这里他放下公义的原则，以恩典盖过。
旧约有另一段明显的经文是关于“神后悔”的：约拿书。在那卷书里面，耶和华也后悔，不降所说要降的灾。
- 我们要学习大卫的整个人生：罪中挣扎，不停悔改，最后学习到能够把自己成为祭物，宁愿自己死，使百姓得到好处；也成为祭司，带领以色列人来到神的面前，让耶和华息怒。这是对我们每一个信徒的挑战。
- 我们不是要学习大卫完美，因为大卫不是完美的。神呼召我们作祭司。我们要心中懂得自责，能够有普世关怀的胸襟，不单单认罪悔改仰望上帝，而把这个福音传开去，让人看到福音的伟大。
- 我们明白什么叫罪，也明白神的恩典，我们愿不愿意这样做呢？
这就是大卫的生平。大卫教导我们怎么样？
- 不是做一个伟大的王，而是到了最后一章，还是个在认罪的王。但是在最后的一段，他是为众人代求的祭司。
神呼召我们是怎样的呼召呢？
- 不是需要一些文化或是教育各方面水平很棒的人，而是需要自认自己无能、但是能够被神用的祭司。我们愿不愿意这样做呢？
在最后我要问，我们愿不愿意为神做一个祭司，成为神人之间的中保？
我们不是学习大卫王，是学习大卫这个罪中蒙拯救的义人，学习大卫这位祭司，以致人能够与神和好。
神呼召我们不是做王，神呼召我们不是做救主，神呼召我们是做先知和祭司，神人之间的中保。把自己放下，献给上帝。我们愿不愿意这样做呢？